《紅樓夢》

《紅樓夢》寫了賈寶玉、林黛玉、薜寶釵三位主角的愛情和婚姻悲劇，展示了一個封建大家族由盛而衰的悲劇，這是一個在封建社會制度下的歷史性悲劇，也是人生的大悲劇。

作者借賈雨村的口對寶玉的性格特徵和人生路向作出概括性的評論，說他有「陶潛、阮籍、嵇康等人的清明靈秀之氣，仁者之所秉」，把一個不受父親管教，不愛讀書求仕進而沉溺於遊戲的任性少年提到較高的境界。作者在著意描寫了寶玉的才情，並曾令賈政在心中暗暗稱許。賈雨村說寶玉這類人往往成為情痴情種，逸士高人，不會為庸俗所制，這些都為賈寶玉日後生活的進程埋下了伏線。後來寫寶玉到寧府看戲時的不耐煩：「兄弟子侄，互為獻酬；姊妹婢妾，共相笑語。」愛好熱鬧的公子爺，開始懂得：「繁華熱鬧到如此不堪的田地，只略坐了一坐，便走往各處閑耍。」顯示寶玉質其他普通子弟的不同，更加為日後走向佛門清靜生活著筆。

寶玉甫見林姑娘便說: 「這位妹妹我見過。」在愛情世界來說，他們是一見鍾情甚至是前生注定的戀愛，同時可以見到寶玉對從遠方投靠過來的人付予的親切和關懷。寶玉的性格，在當時來說是非常具叛逆性的。他對功名富貴不知進取，不會對自己已有的優越環境和條件加以利用，最後甚至出家為僧，隱逸於山林。這當中要付出的勇氣和決心，並非容易。作者運用了藝術高超的筆觸，刻劃了一個挑戰傳統社會的人物，他向當時「男尊女卑」的觀念作出強烈反抗，他的言行都是把理想寄託在所有美麗動人的女子身上，在長輩眼中他是個「混世魔王」，在姊姊妹妹中，他是個多情人。除了林黛玉，他對其他女子甚至是丫環都是非常尊重、同情、愛惜、憐憫和照顧。通過細緻的描寫，讀者可以看到寶玉是極端的追求真摯的個人愛情感受和自由自在的生活，他與黛玉的戀愛故事，是那未的動人和著迷。

曹雪芹著意寫的賈寶玉多情、濫情，卻並不容易忘情。他懂得姊姊妹妹的可愛、可哀，都願意為他們付出自己的真心情意甚至生命：「就為他們死了也是甘願。」但在他的內心深處，最令他離魂奪魄的仍然是林妹妹，那一種絕對的深情並不相衝或矛循，也沒有影響及賈寶玉的的純美形象，這一種對人物性格及惑情刻劃絕不混淆的寫作技巧，把一個多情種子提昇到極高的地位。其實賈寶玉的情並不限於女孩子，碰上品貌才情都佳的男孩子，他也會自慚而希望與他們結交甚至建立深厚的感情，這種愛美嫌醜的行為，其實是充份表現了寶玉靈性的一面。看他對秦鍾、蔣玉函、柳湘蓮甚至情只泛泛的北靜王都有深厚的友情可以見之。書中寫寶玉見落花遍地，不忍被行人踐踏而兜起抖入水中，再有與黛玉一起埋葬落花，都呼應了他惜花憐人的性格。

林黛玉無論是詩情、才情都壓盡大觀園內的許多美女，艷色更是遠遠優勝，但是個性卻多疑善妒，口舌不饒人，並不易為人所接受及親近，她雖然極受長輩所疼愛，但卻不被屬意為賈家媳婦，加上身體情況亦不太好，與寶釵的健康、對人處事都周全自然有很大的分別。可是這並沒有損害了作者對這個人物賦予的靈秀飄逸的氣質，減少了讀者對她的特殊的偏好。如果說寶釵是現實生活裡理性的典型，林黛玉就是寶玉甚至是許多人在愛情世界裡所慕求的理想和鍾愛的人物。她整個人就是感性愛情的化身，完全地用愛情來生活、來呼吸，來觀看身邊的一切人與事，用愛情的角度去思想和感覺，像一株必須要有愛情的灌溉才能出落得更加美麗動人的仙花，一但失去心中所愛，自然不得不馬上枯萎了。

林黛玉出塵脫俗，她有詩一樣的靈魂，也有詩一樣的情懷，如其詩：「哀怨纖濃、清妍雅麗」，這般的惹人憐愛，令人傾倒，是世上許多具有男子氣慨的人所願意加以保護和憐愛的對象，也令許多具有靈心秀巧的女子既羨慕黛玉的氣質、聰明、智慧而不會予以過份苛責。黛玉的長處也是她的短處，她雖然具有才華卻常孤芳自賞，常常因景傷情，自憐自苦，因為與寶玉自幼種情，一旦愛人另娶，能不魂歸離恨天？「你只管你，你好我自好。你何必為我把自己失了？殊不知你失我也失。」寶黛情深，也道盡世上不少的痴男怨女心事。

惜春曾經評說林黛玉：「林姐姐那樣一個聰明人，我看她總有些瞧不破，一點半點兒，都要認真起來。天下事那裡有多少真的呢？」可是，在愛情的世界裡面，又有多少人可以看的破？看的破了，就不成其為哀怨纏綿的故事，而人生也不一定是可以因此而達至完美幸福的境地。林黛玉「瞧不破」紅塵，所以常常心碎流淚；賈寶玉瞧不破，所以會藏身女兒姊妹中逃避世的牽繫；寶釵瞧得破了，屈服於現實人生了，仍然不能得到愛情世界的最高理想，各人似乎都沒有得到美好而完全的結局。

紅樓夢中有許多描寫黛玉的筆墨，她雖然任性、尖酸，卻並不令人討厭，因為她的感情純真，對人對事以至行為都是毫無計算的予以最真接坦率的表達，她容易與人生隙，但又不會與人生嫌，雖然常有誤會，很快地便又可以消除隔閡，這中間的過程和感情變化是微妙和不易掌握的。

曹雪芹花了許多筆墨去描寫薜寶釵的大方得體，知書識禮，她有著大家閏秀的修養和氣度，懂得適應環境，她的人情世故都比黛玉優勝。但對於一個像寶玉般事事以個人感性行為處事的人來說，寶釵無論在生活情趣和日常處事方面都太過理性周全了，她的「完美」同時是她的悲劇和缺陷。她曉得鞭策丈夫讀書求上進，體貼身邊的每個人，包括情敵林黛玉，也可過是一個在門第制度和大家庭決定婚姻下犧牲的典型。試想佻脫任性如寶玉的男子，又怎麼會與一個管束他的妻子談詩道瘋？寶釵的理智嫻淑和黛玉的柔弱嬌橫，是世間女子的兩個極端。寶玉雖然對所有女子都會加以憐惜，在唯美的愛情世界裡，最專一地愛的仍然是那位緣定前生的黛玉姑娘。黛玉的痴，寶玉的狂，雙方既然都是已經認定了對方為彼此的靈魂所在，真是「問世間，情為何物，直教生死相許?」這是一個情種、情痴的化身，也是愛情達不到理想之後的最凄美結局───寧為玉碎，不作瓦存。寶釵雖好，終歸不是寶玉的情之所鍾，終於成為書中的悲劇人物了。

書中歌頌的是人類至善至美的純真感情，有許多美麗如詩如畫般的角色，最終都不敵於另一個由賈老夫人，賈政，鳳姐等人組成的傳統禮教的頑固勢力。他們就好比一張織造得美麗嚴密的紗網，把我們心目中神仙一樣的人物都收隴起來，直把他們都扼殺才算完事。黛玉死了，賈母也曾「眼淚交流」的悔悟：「是我弄壞了她！」但隨即又說：「但只是這個丫頭也忒傻氣！」最把一切的過錯都歸於「不成熟」的小兒女去，成年人仍然堅持他們己經根深蒂固的處事方式而寧願犧牲他人，亦會懂得用他們自己的理由原諒自己所犯的過錯，把人世間的許多自創毀的人性都展現出來。

黛玉聞說寶玉已經與別人訂親一節，黛玉傷心至極處而痴呆，見了寶玉本來是要憤怒地質問情人的，最後卻是相視而『笑』，那一種感情的變化、生死的來回，完全凝住氣氛，把讀者迷住了：『看見寶玉在那裡坐著，也不起身讓坐，只啾著嘻嘻的傻笑。黛玉自己坐下，也瞅著寶玉笑。』兩個人的雖然後此相愛，心靈相通，卻又因誤會而走入曲折的境地，痴痴迷迷，令人痛心。『兩個人也不問好，也不說話，也無退讓，只管對著臉傻笑起來。』把情人間的心意寫了出來。

除了寶釵，作者穿插了才情相配的史湘雲、『眉眼兒像林妹妹』的晴雯等人來衝激寶黛二人的感情生活，令人看到寶玉雖然對所有人都愛，但真正最愛的仍然是「自幼不曾勸他去立身揚名」的林黛玉。晴雯死了他尚且痛心，黛玉不在，他情何以堪？以晴雯的含恨而終預示黛玉的早夭，他們兩個人身份地位雖然不同，感情同樣纖細柔弱，但都逃不過外來的命運壓力及自己本身性格的弱點。

三位主角的故事，完全表現了作者對生命無常的慨嘆，高貴美麗的人物如薜寶釵都逃不過傳統命運的安排，明明知道寶玉愛的不是自己，都不得不接受父母長輩的安排。再濃烈的感情，都不過是過眼雲煙，黛玉命薄如花，寶玉亦只能以出家逃禪表示對傳統禮教和家庭干預婚姻作出消極對抗。作者把一個大家族的興盛過程，除了小兒女的愛情發展，更刻劃浮華世家的起居生活及人世興衰，藝術技巧登峰造極。作者善用絕妙的詩詞來製造人物的特性，使能達到情景交融的境界；更加善於用環境烘托當時當地的人物，這是一部重視內心描寫的人情小說。


（3220字）


參考書目：
《紅樓夢─迷人的藝術世界》───周中明先生