<六月二十日夜渡海> 蘇軾

參橫斗轉欲三更，苦雨終風也解晴！
雲散月明誰點綴，天容海色本澄清。
空餘魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。
九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生！

「參橫斗轉欲三更」，夜深人靜，蘇軾借景託情，心情應該是輕快的，所以縱然當時仍是「苦雨終風」，期待的卻是天氣晴朗之將至。

這首詩引用了一些典故：「雲散月明誰點綴」，表面說的是當時的景物，暗中指朝中小人當道而主上被蒙蔽，使得一片丹心無以寄託。「天容海色本澄清」，把大自然的美反過來去諷刺眨謫詩人的人，用大海天高的氣韻嘲弄小人的渺少，技巧不可謂不高。

“道不行，乘桴桴於海。”（《論語˙公治長》）「空餘魯叟乘桴意」，「魯叟」就是指孔子。孔子當日因為道之不行而有乘桴桴於海的念頭，詩人在此詩引用孔子乘桴的故事，表示自己雖然暫時失意仕途，仍然對朝廷抱有責任感，心繫政事。「粗識軒轅奏樂聲」，雖然前途未測，詩人仍然享受眼前的生活，心境自由舒適，並不妄發牢騷，情操胸襟都令人欣賞。

「九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生！」認為貶謫於儋耳亦是一種經歷，化悲為喜，面對逆境而不自怨自艾或妄自菲薄，完全是一種積極樂觀的人生態度，對讀者亦有一種鼓舞的作用，充份發揮了文學作品的藝術作用，提昇了人們潛藏心中的美麗與靈氣。

這是一首七言律詩。全詩結構精密，由眼前的景物寄託個人的理想和情操，句句都是景，也句句都是情，寫景精緻而寫情細膩，對象鮮明，所以亦是蘇軾作品的上佳之選。

用字精煉而各具含意，對仗工整而見工夫。起首就把二十八宿的「參」和「斗」都運用到詩裡去，再以「橫」和「轉」形容星座的位置移動。「參橫斗轉」對「苦雨終風」，「雲散」自然就「月明」了，「天容」、「海色」在開朗的人看來自然亦是開闊得令人胸懷坦盪的了。這首詩無論是在寫意寄情方面都可以看到蘇軾詩的特色和功力，既寫眼前景，也述平生志，在藝術表現上都達到佳妙之處。